Онлайн Гибель Западной цивилизации (Civilization: Is the West History?) смотреть

Другая захватывающая история размышляют над вкладом профессора экономической истории Нила Фергюсона, чей сериал «Восхождение денег» представляет собой последний анализ недавнего мирового финансового кризиса. Этот проект не претендует на особую сложность или громкую популярность; вместо этого он выступает в более доступной и немного энциклопедической форме. Фергюсон выделяет шесть ключевых факторов, которые, по его мнению, сделали Запад господствующей силой в мире. Он называет их «убийственными стратегиями» Запада. Можно сказать, что профессор разработал классификацию этих «убийственных стратегий», которую мы знакомимся с на протяжении данного сериала. По его мнению, эти «убийственные стратегии» включают конкуренцию, науку, медицину, верховенство закона и права собственности, потребительский рынок и протестантскую трудовую этику. Каждый из этих факторов имеет свою историю, и Фергюсон посвящает каждой из них отдельную серию. Он подробно исследует роль каждого «убийственного стратега» в современном мире. Хотя некоторые аспекты его интерпретации можно оспаривать, поскольку он пытается представить конкретную перспективу и навязать её аудитории, учитывая историческую справедливость, «убийственные стратегии» Запада в прошлом действительно имели оружие как одну из основных составляющих. Фергюсон уверенно представляет эти «убийственные стратегии», делая их выглядеть дружелюбными по отношению к потенциальным конкурентам. Его логика и аргументы иногда кажутся непостижимыми, поскольку некоторые моменты вызывают множество вопросов. Он говорит о том, что возможно у Запада закончилось время для того, чтобы сделать мир лучше; ведь они уже имеют значительную практику в этом вопросе. Также Фергюсон рассматривает поиск следующих поколений глобальных сверхдержав, которые могут сделать то, чего раньше никогда не делали. Эти страны теперь стремятся оставить что-то положительное и стоящее для нашей планеты. Однако такие слова звучат довольно цинично и вызывают скепсис. В своей классификации Фергюсон обладает грамотностью, приводя важные исторические детали. Один из эпизодов проекта весьма неудобен: он освещает медицину в контексте германской империи и её действий в Африке, что выглядит ужасно и чудовищно. Фергюсон также обсуждает исторические моменты, такие как прозвище короля Англии Эдуарда «призовая обезьяна» из-за его намеков на японского императора, который носил западную одежду. Подобные примеры истории не редкость, но хочется, чтобы они встречались реже. Фергюсон бесстрашно рассуждает о событиях мая 1968 года во Франции, включая интересные и забавные моменты. Однако некоторые музыкальные предпочтения группы являются ненужными деталями, которые нарушают тему. Он также обсуждает потребительский стратегический подход Запада, утверждая, что мы можем оказаться в бессмысленном обществе потребления и релятивистской культуры. В этом есть смысл только тогда, когда люди теряют веру и готовы поверить во что угодно. Фергюсон поднимает дискуссию об изменении климата, полагая донную науку абсурдом. Он соглашается с Тони Эбботтом, лидером австралийской оппозиции, что делает его позицию не очень четкой. Фергюсон представляет себя консерватором и поддерживает общественные взгляды, которые часто обсуждались на западе. Он дружелюбно подходит к подаче информации, соглашаясь со своими собственными аргументами, что делает его более привлекательным для аудитории. В целом, Фергюсон обеспокоен упадком Запада и пытается убедить себя и других в силе западного общества. Однако его попытки найти правильные аргументы не всегда увенчаются успехом, поэтому он обращается к своей зрительской аудитории, которая должна быть уверена, что Запад остается сильной и смелой частью мирового сообщества.