Онлайн Гимн Смерти (Saui Chanmi) смотреть

Минисериал "Гимн Смерти" основан на реальных событиях, известных в Корее. Его финал раскрывается с самого начала, поэтому все видят его уже после нескольких первых секунд просмотра. Эта концовка сделала историю такой знаковой для страны и вошла в историю Короей. Юн Шим Док была первой корейской эстрадной певицей, которая приобрела популярность не только внутри страны, но и за ее пределами, даже в США. Ее славу определяют реальные достижения, а не просто количество просмотров на YouTube. Сценарий фильма был создан с высоким профессионализмом, но лучше всего сравнивать его с оригинальным произведением. Главную женскую роль сыграла Син Хе Сон, которая действительно была похожа на Юн Шим Док по внешности. Однако ее персонаж не совпадал с историческим прототипом: в реальности Юн Шим Док никогда не выступала за независимость Кореи от Японии. Она пела и участвовала в официальных мероприятиях, а также выступала на японской территории. Юн Шим Док благодаря своему таланту была раскручена японским издательством Asahi, которое в то время было довольно либеральным. Это произошло в период с 1921 по 1926 год, когда Япония еще не стала милитаристской державой и претерпевала экономический кризис. Император Тайсё был лучшим союзником США, вместе с которыми они победили в Первой Мировой войне, а японские бренды были еще национализированы, используя английский язык. Корейский же язык не рассматривался как альтернатива японскому, и поэтому корейцы могли изучать свой собственный язык в школах. Ким У Чжин был сыгран Ли Чон Соком. Внешне актер совершенно не походил на своего прототипа, но его выбор обусловлен тем, что он является звездой. Кроме того, ради этой роли он согласился сниматься без фиксированной оплаты, получая лишь процент от проката. Такие условия предлагают только начинающие актеры. Однако роль была важна для него личным уровнем – она позволила ему перейти к более зрелым и драматическим персонажам. В реальности Ким У Чжин также не был борцом за независимость Кореи. Он жил в Японии, где остался работать и женился на японке. В то время в Корее парней из богатых семей часто женяли уже с шестнадцати лет. Поэтому дома он, как и другие дети из обеспеченных семей, ожидал своего брака – что было обусловлено конфуцианскими традициями, требующими завести наследника как можно скорее. Юн Шим Док и Ким У Чжин стали любовниками. В основе фильма лежит корейский патриотизм, представленный в странных для нас терминах. Само произведение, основанное на музыке "Дунайские Волны" Австрии, известно нам как "Колокольчики", старинный русский романс. Корейцы также создали свой вариант этой композиции, который принес Юн Шим Док известность и которая не имеет прямого отношения к ее смерти. Причина их самоубийства объясняется через призму корейского патриотизма. В реальности история связана с убийством японского писателя и его любовницы, что повторили Юн Шим Док и Ким У Чжин. Это время Тайсё, когда господствовал строгий государственный синтоизм в варианте Мейдзи. В Корее все молятся в синтоистских храмах, а корейский шаманизм вынужден был шагать в сторону. Смерть стала символом высокой чести и достоинства. Отец исключил Ким У Чжин из родовой книги семьи, лишив его наследства. Он решил совершить самоубийство, чтобы умереть с сохранением чести – воспитанный как японец. Она стала с ним вместе по японским обычаям, что было распространенным в то время. Такие истории были не только романтическими, но и широко использовались японцами для пропаганды японофильства корейцев. В это же время протестантское движение за независимость Кореи стремилось подчеркнуть разницу между язычниками-корейцами и монотеистическими японцами. История эта использовалась для пропаганды Японии, а теперь – Южной Кореи. Однако она не имеет никакого отношения к политике или истории, а является историей нравов, когда японцы ввели моногамию, но конфуцианские законы все еще действовали. Сценарий минисериала – это стандартная южнокорейская антияпонская пропаганда на фоне исторической любви. В нем есть отрывки с неясной мотивацией, так как история попыталась снова быть политической трагедией в рамках современной корейской пропаганды. Это делает его похожим на другой сериал "Мистер Саншайн", декорации которого использованы для съемок. Несмотря на это, фильм выполнен добротно и стильно, так как история Юн Шим Док и Ким У Чжин является ключевой фигурой в истории корейской музыки. От нее родился тротт – стиль корейской музыки 1945-1980 годов, а индустрия, основанная на RnB и J-pop, создала K-pop и современную корейскую музыкальную индустрию.

Начало этого проекта не слишком радужно: Японская оккупация Кореи создает тяжелую атмосферу, особенно для молодежи той эпохи, которая стремится поднять голову и бросить вызов существующему порядку. На первый взгляд, первая серия не дает ясного представления о дальнейшем развитии сюжета, но мне показалось, что ключевую роль может сыграть партизанское движение. Если начну просматривать сезон постепенно, возможно, смогу окунуться в атмосферу этого сериала. После полного просмотра я обязательно обновлю свои мысли и оценки. Что касается персонажей Ли Чон Сока, они пока что не демонстрируют достаточное взросление или зрелость. Актриса, с которой он играет, также не вызывает особого восторга у меня. Зато актерский состав в целом выглядит достойно, хотя некоторых персонажей я еще не успела увидеть. Сценарий и описание проекта подсказывают о том, что сюжет будет сложным и многогранным, а не легким и безоблачным. Я с нетерпением жду продолжения и надеюсь, что дальше история разовьется более увлекательно. Так что, хотя первые серии вызывают вопросы, я все же решила дать шанс этому проекту и буду следить за его развитием.